Fondation de l'Eglise: première période (7)

PREMIERE PERIODE (7)

Depuis la fondation de l’Église jusqu'à l'édit de Milan

Saint Matthieu est ordinairement représenté avec un homme ailé (et non un ange) à ses côtés, parce qu'il commence son Évangile par la généalogie du Rédempteur.

Saint Marc, est ordinairement représenté avec un lion, parce qu'il commence son Evangile par la prédication de saint Jean-Baptiste dans le désert, dont le lion est le roi.

Saint Luc est ordinairement représenté avec un bœuf, parce qu'il parle, en commençant son Évangile, des fonctions sacerdotales de Zacharie, père de saint Jean-Baptiste, et que le bœuf était la victime des anciens sacrifices.

Saint Jean est ordinairement représenté avec un aigle, parce qu'il parle, au début de son Évangile, de la génération éternelle du Sauveur, plongeant ainsi son regard d'aigle jusque dans les profondeurs de l'éternité.

Le CREDO : La tradition nous apprend que les Apôtres, avant de se séparer pour aller prêcher, condensèrent la doctrine de leur Maître dans cet abrégé que l’Église nous a conservé, sous le nom de Symbole des Apôtres.

Le sommaire de l'enseignement chrétien était irrévocablement fixé, et chacun de ses articles donnait à l'esprit humain la mesure de ses mouvements dans l'ordre du vrai. Non pas que tout ce que l'homme doit croire y soit exprimé ; mais la doctrine divine et les hautes spéculations qui s'y rattachent sont pressées dans ces courtes formules, comme sont pressés, dans un germe que la main peut contenir, les racines, le tronc, les tissus, les membres, toute la vie et toutes les magnificences d'un arbre vigoureux, qu'un jour nos bras pourront à peine embrasser.

« Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre ; en Jésus-Christ, son Fils unique ; au Saint-Esprit, à la sainte Église catholique, à la communion des Saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle. »

Voilà le résumé de la foi chrétienne.

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